选材是小提琴金属音色的主要因素

--> 不同看法 请别用那腐朽的金木水火理论来糟践美妙的提琴制作.这坑人的理论愚弄了中国人几前年.中医让它弄的神乎其神 象算命.提琴就是提琴 是神圣的 美丽的 可别牵强附会.

严重同意

老师：您好

琴是铁丝声，怎么办？谢谢

我不懂制琴，卻喜歡音樂，亦不敢對郭師傅的總結做評論。但是我想說作為一個中國人，如果你沒有讀過老子、莊子...不知何為禮易春秋，就不為真正意義上的中國人，要想評價中醫，請先去弄清楚他的起源和發展，以便更深刻地批駁中醫之“偽”，想瞭解陰陽 五行，請先去學習下河圖洛書陰陽八卦學說，以便更切膚地判斷其“腐”！記得上世紀的文化大革命一群心懷叵測的丑類就是採取先學習後批判的方法對待“孔老二”的。

關於國學，如果你真的不懂，請儘量少發表高論，以免自彰己醜。它已經腐了數千年而不朽，你說呢？汝當何為？

小提琴作為一種起源於西方的器樂，如今為國人所用所愛，而郭師傅作為一個中國制琴人，自然會基於民族文化去理解體味其中的一些道理，此乃難脫文化基因之窠臼，何可厚非？

因愛樂而來這個論壇，因女習琴而知郭師傅，小女直至今晚仍用所購郭師傅的那把琴練奏音樂，音色怡人。今次因女兒成長需要換琴，來尋找聯絡方式，才發現這幾年論壇多了許多的世俗商賈之瘴氣，其間有人口誅筆伐，大有‘文革”之遺臭。更有妄自菲薄國學中醫者，竊以為實在可笑，所以留下以上文字，以示愚見。

[此贴子已经被作者于2009-9-6 19:17:24编辑过]

在郭老师的这篇五行之说发表数年以后我不才发表一下看法，第一，我等皆凡人，乃研究平常，一般的事物。但专研是好事。第二，壹加壹等于二，这是我们用小学的理论来解释。但要是用高深的几何乃至数学家的理论来解答那么答案到底等于几这就不好说啦，第三，什么水平的人读什么样的文章，从而理解什么样的文章，我水平洼读不了，也理解不了。

郭师傅的这篇文章，真是不知所云。

      真是“阳春白雪，下里巴人”。小提琴的声音首先是由金属制成的弦发出的，通过马桥传到音箱，再由木制音箱回旋共鸣而出，由于金属音频率比木头音频率短“快”所以可以听到声音从音箱出来时金属音仿佛是飘在上面的，这就好比3度或5度8度和弦，故美妙无比，为什么选料？因为好的木料可以更好的综合金属音的刚直和木头音的浑厚。使这两种声音更趋和谐，也就是更接近3，5，8度和弦。也就是制琴师为什么要挑选有鸡爪纹或有金属光泽的木料了。

看样子还是挺复杂的

金属音，这个说法太抽象，那位高人发个录音让琴友听听，认识认识。

       用阴阳五行来讲小提琴是不好说的。
小提琴的“金属声”最早来源于描述瓜琴的发音，它跟”奶油味”，“洋味”是同一个含意，专指gd弦的低频主泛音的外层包裹有高频的泛音，如果缺少这种包装，声音就不“亮”，像二胡声一样“土气”。

阴阳五行说，不懂。金属音实际上是一种音感，厚、柔中的一种清脆和力度的音感，泛音说，着谱。

太牛逼了 用腐朽愚蠢的阴阳五行解释科学艺术！

选材固然重要，但怎样选材方法更重要。

再喂点汤药，弄点针扎一下就齐全了。

学习了，好文章。

以下是引用shareshine在2009-9-6 19:05:00的发言：

我不懂制琴，卻喜歡音樂，亦不敢對郭師傅的總結做評論。但是我想說作為一個中國人，如果你沒有讀過老子、莊子...不知何為禮易春秋，就不為真正意義上的中國人，要想評價中醫，請先去弄清楚他的起源和發展，以便更深刻地批駁中醫之“偽”，想瞭解陰陽 五行，請先去學習下河圖洛書陰陽八卦學說，以便更切膚地判斷其“腐”！記得上世紀的文化大革命一群心懷叵測的丑類就是採取先學習後批判的方法對待“孔老二”的。

關於國學，如果你真的不懂，請儘量少發表高論，以免自彰己醜。它已經腐了數千年而不朽，你說呢？汝當何為？

小提琴作為一種起源於西方的器樂，如今為國人所用所愛，而郭師傅作為一個中國制琴人，自然會基於民族文化去理解體味其中的一些道理，此乃難脫文化基因之窠臼，何可厚非？

因愛樂而來這個論壇，因女習琴而知郭師傅，小女直至今晚仍用所購郭師傅的那把琴練奏音樂，音色怡人。今次因女兒成長需要換琴，來尋找聯絡方式，才發現這幾年論壇多了許多的世俗商賈之瘴氣，其間有人口誅筆伐，大有‘文革”之遺臭。更有妄自菲薄國學中醫者，竊以為實在可笑，所以留下以上文字，以示愚見。

[此贴子已经被作者于2009-9-6 19:17:24编辑过]

敲击金属（钟、铃等等）发出的音声就是金属音，敲击木头（戏剧用的梆子、竹板等等）发出的声音只能是木头声音了。

学习了

怎么样才知道是不是阴面的材料呢？

以下是引用何乾忠在2014-5-6 22:51:00的发言：
选材固然重要，但怎样选材方法更重要。

请教何师傅：能把选材方法介绍详细点吗？