为何这样？

为何如此

昨天在一座天桥上看见一位拉小提琴的五十有几的先生。我好奇的走过去，发现脚下一堆资料，写着几个醒目的大字，大概就是上门教授小提琴、大提琴、长笛、小号。我问了一句：你为什么选择来天桥这里摆（地摊）？他却牛头不搭马嘴慌慌张张地回答他是什么什么文工团的首席，现在退伍……他拉了《茉莉花》、马斯耐的《冥想曲》（有让人下巴掉地下的音准问题，不过他又挺会“执生”，立刻换另一曲子go on），拉得确实不怎么样，还说首席呢，如果首席拉成这样学生都不如的水准，我看这个文工团都应该快倒闭了，八成是吹的，而且这人说话让人觉得很心虚紧张的样子！他用的琴是普及琴，拉奏水平不高，顶多是业余水平（如果他还自认是首席的格儿，那真有点实在是不敢恭维）！而他的教学水准就不太清楚了！因为作为老师不一定说都要拉得很好很好，对音乐有一定理解，有良好的示范还有关键是会教会发现和解决问题就基本OK了，世界不少大师级的演奏家不见得个个都“会教”，反之一些无名的或是名气小的老师却能高产出优秀的学生。如果这位先生是误人子弟的“反革命份子”的话，那他真是太可恶了！但是要是他真的有料的话，在这种天桥上推销自己，似乎有点太那个了，可悲（可能是我自尊心比较强吧）！温饱的问题似乎始终凌驾于一切之上。是的，人总是要吃饭的，光靠精神食粮是不足以为我们的身体提供能量的，当需要解决温饱问题的时候，都应该提倡提倡能屈能伸的精神吧。

现实的问题总是会让我们向命运低头的，这包括古今中外不少的艺术家们！以前有不少的音乐家因为生活所迫，故为了几块面包不得不奉上自己呕心沥血现在却价值不菲的作品不说，另一些艺术家为了能继续、实现自己的理想都曾几何时做过迫不得已的事情作为自己的踏脚石，就好像卡拉扬，为了得到亚森的音乐总监的合约加入了纳粹，他说：为了那份工作，我都可以去杀人，摆在我面前的那张入纳粹党申请等于是一道门槛，跨过它就意味着可以得到无限的权力和对乐团的资助，我就可以无拘无束地指挥音乐会，还有旅行演出，可以有自己的秘书和办公室，我就快活得如同登上天堂（摘自报刊）。可见实现理想的前提是解决好现实的问题。这是充分条件呢，还是必要条件？还是充要条件？

现在每个孩子学琴的学费都足以再养一个孩子了，也就是说培养一个搞艺术的孩子，分分钟钟要付出养俩孩子的钱甚至更多，而且还不知道孩子日后是否能成材呢！学琴，在绝大部分情况下第一是要有钱，第二才是天分、努力、时间等因素，除非你被某个大师偶然发现你有超级的天分，又或者是哪个乐于助人的老师不收分文的教授于你吧，不过这种情况出现的几率应该跟飞机撞鸟的几率差不多吧，呵呵。情况的确如此啊……要不然为什么说音乐、绘画是奢侈的艺术呢？

敬请多发言指正！

我倒情愿相信这样的人不是有意的。也许就是年轻的时候自己玩过几年，也没有经过专业人士的指点。

当时所谓的文工团，也许就是单位的业余宣传队。

其实，这样的老人，如果会这么多乐器，不如去找个琴行打工卖琴也不错。北京我认识好多这样的老人。呵呵。

对啊，我觉得也是，也许是生活所迫，因为我发现他身上还挺脏的。虽说可能他生活有困难，但是如果一心想培养自家孩子的家长把孩子交到他手上，而他又没料的话，不就误了孩子又浪费钱了吗？（他收取的费用7级大概120元）。这样也太没道德了吧？

《沉思》是6级曲目，他都弄不利索，还教7级的学生。他自己恐怕连正确的演奏方法，演奏理论都不知道。

不过我还是愿意相信那样的老人不是有意骗人的。只是生计所迫。北京有些老人比他程度差的多，都在琴行里打工。每个月也有千把块钱的收入。

学艺术,先要学做人,连做人的基本诚信都没有再去教学生,这种人教出来的学生肯定是学艺不成,人品就更是问题了.

《沉思》现在好象是7级曲目

沉思 好难啊，里面的感觉老是把握不好

有阳春白雪,也有下里巴人.各取所需吧.