现实与音乐

昨天在一座天桥上看见一位拉小提琴的五十有几的先生。我好奇的走过去，发现脚下一堆资料，写着几个醒目的大字，大概就是上门教授小提琴、大提琴、长笛、小号。我问了一句：你为什么选择来天桥这里摆（地摊）？他却牛头不搭马嘴慌慌张张地回答他是什么什么文工团的首席，现在退伍……他拉了《茉莉花》、马斯耐的《冥想曲》（有让人下巴掉地下的音准问题，不过他又挺会“执生”，立刻换另一曲子go on），拉得确实不怎么样，还说首席呢，如果首席拉成这样学生都不如的水准，我看这个文工团都应该快倒闭了，八成是吹的，而且这人说话让人觉得很心虚紧张的样子！他用的琴是普及琴，拉奏水平不高，顶多是业余水平（如果他还自认是首席的格儿，那真有点实在是不敢恭维）！而他的教学水准就不太清楚了！因为作为老师不一定说都要拉得很好很好，对音乐有一定理解，有良好的示范还有关键是会教会发现和解决问题就基本OK了，世界不少大师级的演奏家不见得个个都“会教”，反之一些无名的或是名气小的老师却能高产出优秀的学生。如果这位先生是误人子弟的“反革命份子”的话，那他真是太可恶了！但是要是他真的有料的话，在这种天桥上推销自己，似乎有点太那个了，可悲（可能是我自尊心比较强吧）！温饱的问题似乎始终凌驾于一切之上。是的，人总是要吃饭的，光靠精神食粮是不足以为我们的身体提供能量的，当需要解决温饱问题的时候，都应该提倡提倡能屈能伸的精神吧。

现实的问题总是会让我们向命运低头的，这包括古今中外不少的艺术家们！以前有不少的音乐家因为生活所迫，故为了几块面包不得不奉上自己呕心沥血现在却价值不菲的作品不说，另一些艺术家为了能继续、实现自己的理想都曾几何时做过迫不得已的事情作为自己的踏脚石，就好像卡拉扬，为了得到亚森的音乐总监的合约加入了纳粹，他说：为了那份工作，我都可以去杀人，摆在我面前的那张入纳粹党申请等于是一道门槛，跨过它就意味着可以得到无限的权力和对乐团的资助，我就可以无拘无束地指挥音乐会，还有旅行演出，可以有自己的秘书和办公室，我就快活得如同登上天堂（摘自报刊）。可见实现理想的前提是解决好现实的问题。这是充分条件呢，还是必要条件？还是充要条件？

敬请多发言指正！